Konzepte zu Magie und die Frage der Rationalität

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Sonstiges Note: 17 Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Institut für Religionswissenschaft) Veranstaltung: Rationalität & Rationalisten Sprache: Deutsch Abstract: Was wird unter Magie verstanden? Was spricht für oder gegen eine universelle Anwendung dieses Begriffs? In welcher Weise wird Magie von Religion abgegrenzt? Steht Magie im Widerspruch zu Rationalität? Dies sind Fragen die nicht nur Ethnologen bei der Erforschung und Beschreibung fremder Kulturen sondern auch Religionswissenschaftler beschäftigt haben.In dieser Hausarbeit sollen diese Fragen anhand von Theorien wichtiger Denker der Ethnologie und Religionswissenschaft näher dargestellt und behandelt werden.Zunächst soll versucht werden die Begriffsentwicklung bzw. den Beginn der Verwendung des Begriffs Magie zu veranschaulichen. Ab wann kam es zum Gebrauch des Magiebegriffs? Zu welchem Zweck wurde er eingesetzt? Von wem wurde der Terminus Magie für welche Ziele benutzt? Wie entwickelte sich die Verwendung über die Zeit hinweg? Diese Fragen sollen hinsichtlich der historischen Begriffswerdung geklärt werden.Wie veränderte sich die Verwendung des Magiebegriffs nach der Etablierung der Religionswissenschaft und der Ethnologie als akademische Fächer? Dieser Fragestellung wird im Hauptteil der Arbeit nachgegangen. Hierbei werden evolutionistische intellektualistische und symbolistische Theorien betrachtet werden. Sie vertreten jeweils ein unterschiedliches Verständnis von Magie. Während in evolutionistischen und intellektualistischen Ansätzen der Aspekt der Rationalität durchaus von Bedeutung ist wenden sich symbolistische Theorien von dieser Bewertung der Magie ab und versuchen den jeweiligen symbolischen Gehalt zu fassen. In dieser Hausarbeit werden sowohl ältere als auch neuere Ansätze beider Strömungen angesprochen werden um zu zeigen inwieweit auch in diesen eine Modifikation von statten gegangen ist. Als älterer Vertreter der e