La misère itinérante du Dasein

Le caractère ontologique du problème du mal est ancien. Même si en la matière l'histoire de la philosophie semble indiquer que c'est la théorie platonicienne qui a montré la voie ici dans le cadre de cet ouvrage Heidegger exerce une indiscutable fascination. Il est le premier penseur important à avoir envisagé la possibilité d'un danger au sein même de l'Être voire une certaine malignité dissimulation du danger qui appartient à l'essence de la technique et qui retient le monde le retire dans la détresse et la misère. Son herméneutique de la facticité parle de la misère de l'homme. Le <em>Dasein</em> fait l'expérience de la déchéance l'angoisse la solitude et la déshérence dans un monde qui ne lui offre aucun abri (c'est la <em>Unheimlichkeit</em> ). <br> Heidegger invite l'homme qui est ancré dans le mal par la méconnaissance de son être foncièrement débiteur à retrouver l'Authenticité de l'existence en privilégiant la pensée méditante au détriment de la pensée calculante. Dès que cet acte cesse dès qu'il commence à fléchir tout nous est à charge. Dès qu'il s'exerce au contraire le monde retrouve la consistance et le relief qu'il avait perdus.