La liturgie des Heures prière native de l''Église offre sa pleine expression à la participation liturgique définie par le Mouvement liturgique et promue par le concile Vatican II. En effet cette forme liturgique assume toutes les dimensions théologiques et pastorales d''une véritable participation active: participation au mystère ecclésialité intériorité. Or on doit constater que dans le contexte pastoral de l''après-concile la prière des Heures est devenue une forme marginale voire problématique de la liturgie catholique. La présente étude s''efforce de l''expliquer à travers un parcours historique anthropologique et théologique en attribuant ce peu d''intérêt et ces remises en question aux conceptions alors dominantes de la participation à la liturgie. Ainsi la crise post- conciliaire de la prière des Heures serait révélatrice d''une notion insuffisante de la participation liturgique. À l''inverse l''actuel regain d''intérêt pour la liturgie des Heures témoignerait d''une compréhension plus mûre tant pastorale que théologique de cette notion-clef du renouveau liturgique du siècle passé et partant d''une meilleure sensibilité à l''esprit de la liturgie.
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