La Production Du Corps

Dans quelle mesure le corps fait-il l'identité d'un être humain ? Et pour combien de temps si quelque chose survit de lui après sa mort ce n'est pas tout à fait son corps ? Dans toutes les cultures il semble que l'humanité sous des formes diverses ait été amenée à imaginer l'être humain comme composé de deux parties : une partie périssable et une partie qui continue d'agir bien au-delà de la mort même si elle n'est pas immortelle. Ces deux parties ne se réduisent pas nécessairement à un corps visible et à un animal double invisible mais qui meurt quand l'autre meurt. Chez les Maenge de Nouville-Guinée l'individu a deux âmes même s'il n'a qu'un seul corps. De nombreuses sociétés pensent qu'il faut plus de deux êtres humains pour faire un être humain. Il faut que l'esprit d'un ancêtre ou l'action d'un dieu vienne sinon animer ce corps du moins le rendre complet le compléter. Chaque personne naît donc s'étant inscrite en soi formant comme une sorte d'intimité impersonnelle un ensemble d'idées d'images de valeurs par lesquelles l'ordre ou les désordres qui s'impriment dans son corps. règne dans sa société. Seize anthropologues et historiens ont exploré ces réalités culturelles dispersées dans l'espace et le temps.