La santità Che cos

<p>Alla morte di don Divo Barsotti (Firenze 15 febbraio 2006) i giornali cattolici italiani scrissero che era morto l'ultimo mistico del '900. Il termine mistico vuole indicare un uomo particolarmente unito a Dio o meglio uno che lo ha conosciuto per quanto sia possibile entrare nel Suo ineffabile mistero. Conoscerlo però significa anche vivere la conseguenza di questo rapporto perché se Dio è amore il coinvolgimento della relazione con Lui è totale. Dio non si presta a essere guardato e descritto come qualcosa di esterno non è un oggetto da scoprire ma è piuttosto il soggetto che si fa conoscere. Il mistico è dunque l'oggetto del pensiero di Dio il punto terminale del suo amore. Il mistico è uno che patisce Dio che viene vinto e la cui vita viene trasformata da questo incontro.</p><p>Nella sua lunga vita don Divo ha tentato sempre di dire qualcosa del suo impatto con Dio come se questa fosse la sua missione; ha scritto molto. Ha comunicato e parlato pur rimanendo sempre nascosto nel suo eremo sui colli fiorentini. Prendere in mano uno dei suoi testi significa entrare nel dialogo tra l'anima e Dio fare un passo verso la luce e necessariamente farsi coinvolgere. Von Balthasar ebbe a dire che Divo Barsotti aveva la capacità di rendere nuove le cose già conosciute e per questo motivo dava al cristianesimo stesso un'aria di rinnovamento che il teologo svizzero definisce addirittura inaudito.</p><p>Andrzej Budzinski è stato toccato quest'aria e vi si è gettato respirando a pieni polmoni. Ha accolto la proposta di Divo Barsotti è diventato un suo ascoltatore e discepolo si è consacrato al Signore nella comunità da lui fondata lo ha letto e studiato.</p><p>Questo primo testo che egli propone non è un libro su don Barsotti ma una visione d'insieme sulla vita cristiana letta anche attraverso l'esperienza spirituale e mistica del sacerdote toscano. In fondo ciò corrisponde a quanto lo stesso Divo Barsotti avrebbe voluto: non si esalta l'uomo ma ci si rivolge a Dio usando l'esperienza degli altri autori per elevarsi per vedere meglio per purificare la propria intelligenza per orientarsi più decisamente. Andrzej Budzinski aveva già e ha tuttora una notevole conoscenza del sapere teologico conosce la Sacra Scrittura e gli scritti dei Padri e dei santi: egli non ha fatto altro che rimeditare sul mistero cristiano cercando di coglierne la potenza del suo lato mistico e spirituale necessario per vivere il cristianesimo nella sua dimensione vera ossia quella della santificazione dell'uomo e della ricapitolazione di tutte le cose in Cristo risorto.</p><p>Se il cristianesimo viene inteso solo nei suoi risvolti sociali antropologici o umanitari si livella su una dimensione orizzontale perdendo le sue radici svilendosi e alla fine smarrendo anche il proprio significato. Gesù è venuto nel mondo non per sistemare meglio le cose ma per rivelare il volto del Padre per salvare gli uomini di tutti i tempi con la sua morte e resurrezione - che si fa presente ogni giorno nell'Eucaristia - e di conseguenza per invitare gli uomini alla conversione e alla divinizzazione nello Spirito Santo in una vita che sia trasformata dalla grazia divina.</p><p>Di questa prospettiva don Divo Barsotti fu un formidabile interprete. Andrzej Budzinski ci aiuta a incamminarci in questa via per essere immersi in quella vita mistica che alla fine è la vera dimensione dell'uomo.</p><p>Non c'è altra tristezza nel mondo - scriveva Leon Bloy - se non quella di non essere santi.</p><p>La via tracciata è questa: la nostra santificazione.</p>