Le corps propre et le cogito tacite de Merleau-Ponty

La phénoménologie de Merleau-Ponty par son souci de ne pas faire primer le sujet ou le monde pour comprendre la relation entre l'être et le monde vécu rompt avec les grands courants philosophiques de la modernité à savoir l'intellectualisme et l'empirisme. Pour y remédier Merleau-Ponty utilise la notion de corps propre et aborde la perception du point de vue de celui qui perçoit. Ainsi l'être au monde situé dans le monde qui l'entoure est en relation constante avec lui sans jamais se distinguer. Le cogito élevé au rang d'absolu par Descartes redevient donc banal dans cette philosophie phénoménologique. La pensée n'a plus le pouvoir de tout avaler en dehors du monde. Être dans le monde en somme c'est se situer dans une effectivité expérientielle où sujet et monde s'entrelacent dans une mutualité qui forme la seule expérience possible. Enfin cet article traitera de ce dépassement de la phénoménologie face à l'absolutisme égoïque laissé par l'intellectualisme de Descartes.