Le jeu d'échecs une allégorie politique dans la France des premiers Valois

Royaume de France fin du xiv<sup>e</sup> siècle. Alors que le <em>Jeu des échecs moralisés</em> de Jacques de Cessoles connait l'acmé de sa diffusion au sein d'une société où ce jeu est une référence commune Philippe de Mézières s'en inspire et termine la rédaction du <em>Songe du vieux pèlerin</em> pour Charles VI. Fort d'une tradition littéraire et ludique ce traité marque l'apogée de la politisation allégorique des échecs à travers 64 réformes présentées au prisme de l'échiquier pour parvenir au bon gouvernement dans un temps marqué par des affrontements.<br>Cet ouvrage montre la formation de communautés politiques autour de ces traités réformateurs et singuliers à travers la temporalité et les raisons historiques de leur réception ou non-diffusion. Soit quand comment pourquoi et par qui l'allégorie politique des échecs fut convoquée afin de repenser la société et le pouvoir éclairant la pensée politique française à la fin du Moyen Âge.