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Il existe actuellement de nombreuses théories qui interprètent différemment les caractéristiques des pasteurs nomades. Les nomades pourraient-ils franchir le seuil du statut d'État de manière indépendante et si oui comment ces sociétés devraient-elles être définies ? Pourquoi la base économique du nomadisme a-t-elle si peu changé au cours des millénaires alors que l'organisation politique évolue constamment passant de tribus et de chefferies acéphales à des empires nomades ? Qu'est-ce que les institutions sociopolitiques nomades ont et n'ont pas en commun avec les notions typiques des sociétés agricoles sédentaires telles que l'État la classe la propriété la civilisation ?