Un essai politique sur l'oralité dans un corpus de films d'Afrique noire francophone de 1950 à 2000. Dans un langage clair l'auteur illustre comment dans les sociétés de l'écriture le texte engagerait l'Homme et que cette écriture aurait imposé un genre un style et des modes de production de sens qui sont propres à ces sociétés de l'écriture d'où par exemple la naissance du langage cinématographique formalisé. Ainsi il se demande ce qui arriverait à une analyse de film calquée sur ce langage dont les articulations discursives ne sont pas nécessairement en adéquation avec la mysticité de la parole qui elle engagerait véritablement l'Homme en Afrique noire? Qu'arrive-t-il à l'analyse quand l'image d'une parole détourne le sens prescrit dans les modes opératoires du langage cinématographique des sociétés de l'écrit ? Comment le cinéma à travers la technique audiovisuelle devient-il une technologie par excellence capable de nous faire voir la nature mystique et culturelle de cette parole ?
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