L'auteur approfondit et recadre son objet qui consiste à identifier décrypter et déchiffrer les questions qui sont susceptibles d'éclairer les liens complexes qui aujourd'hui plus fortement hier arriment l'Afrique à l'Occident déterminant ainsi non seulement les attitudes d'être mais aussi l'exercice de la pensée des pratiques de connaissance et les manières de vivre.L'aventure telle que la qualifie Mudimbe est une archéologie de la production des connaissances africanistes et Africanisées. La question qui le préoccupe est ce qui rend possibles les commentaires historiques anthropologiques et religieux sur l'Afrique. Plus précisément ses interrogations portent sur leur constitution en tant que système de connaissance le style la forme et le contenu de cette connaissance et enfin les questions philosophiques majeures qui en émanent. Plus précisément il mène une investigation serrée sur l'ordre épistémologique occidental et ses modes d'analyses qui selon lui se retrouvent dans les approches qui se réclament de l'afro centrisme et des authentiques traditions africaines. L'objet de cet ouvrage est de montrer aussi que : le concept démocratie en Afrique.
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