L'honnête homme

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Didaktik für das Fach Französisch - Literatur Werke Note: 13 Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn (Romanistisches Institut) Veranstaltung: Französische Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts Sprache: Deutsch Abstract: Als Gott einsehen muss dass die Menschen die er erschaffen hat völlig verdorben sind (Mos/Gen 65) entschließt er sich eben diese Menschen wieder vom Antlitz der Erde zu tilgen. Nach vollbrachter Sintflut sieht Gott aber ein dass er mit der Vernichtung des Lebens die Schlechtigkeit des Menschengeschlechts trotzdem nicht ausräumen konnte. Alles was aus ihrem Herzen kommt ihr ganzes Denken udn Planen ist nun einmal böse von Jugend auf (Mos/Gen 821) resigniert Gott Noah gegenüber. Er verspricht Noah trotzdem die Erde nicht noch einmal [zu]bestrafen (Mos/Gen 821). In seinem Friedensbund mit den Menschen findet Gott sich mit ihrer Fehlbarkeit ihren Schwächen ihrer Schlechtigkeit ab - und liebt sie trotzdem.Im 17. Jahrhundert zur Zeit des Sonnenkönigs aber erhebt sich ein junger Mann in den Gedanken des Dichters Molière und empört sich wie einst der ratlose Gott der Bibel dass überall nur lâche flatterie / qu'injustice intérêt trahison fourberie (Molière) herrsche. Er findet sich nicht mit der Schlechtigkeit der Menschen ab. Sie versetzt ihn so in Wut dass auch er von dem Wunsch beherrscht wird de rompre en visière à tout le genre humain (Molière).Und gottgleich nimmt dieser junge Mann der Dichter nennt ihn Alceste für sich in Anspruch nicht nur die vice du temps (Molière) zu verurteilen den vieux âges (Molière) den Vorzug zu geben einem Gott gleich urteilt er auch über den goût du siècle (Molière) dem er seinen eigenen als allein gültig weil überlegen gegenüber stellt. Sein Absolutheitsanspruch lässt ihn am Zeitgeist verzweifeln das Moderate der zeitgenössischen 'Honnêteté' ist ihm fremd ja zuwider. Von der 'bienséance' die das Zusammenleben d