L'Interruption Volontaire de Grossesse

<b><center>L'interruption volontaire de grossesse</b></br> ��tat de la question suivi du probl��me de st��rilisation</p> <p>Une femme qui prend la d��cision de faire un avortement engage sa vie et surtout celle de l'enfant se trouvant dans son sein. On ne fait pas un avortement avec comme seul objectif de mettre fin �� la vie du f��tus. Il faut toujours faire un lien entre les circonstances v��cues par la femme et sa d��cision d'avorter. Ces circonstances sont multiples et vari��es : l'ignorance la pauvret�� le machisme la pression sociale etc. Les moyens pour proc��der �� un avortement sont ��galement nombreux mais les plus courants sont la dilatation et le curetage.</p> <p>Le grand probl��me est celui de conna��tre le statut que l'on donne �� ce petit ��tre qui vit dans le sein maternel. Est-il un ��tre humain poss��dant tous les droits li��s �� chaque ��tre humain ou est-il tout �� fait autre chose et par cons��quent sans droits ? Trois positions vont donner une r��ponse �� cette question tout en ��tant pour ou contre l'avortement. La position traditionaliste se positionne contre l'avortement ; la position lib��rale ��tant sur toute la ligne pour ; alors que la position interm��diaire se situe entre les deux positions - tant��t elle accepte l'avortement dans certaines conditions et tant��t elle s'y oppose dans d'autres.</p> <p>La st��rilisation est une m��thode qui emp��che toute possibilit�� de grossesse. Y a-t-il des raisons valables qui pousse un homme ou une femme �� ne plus ou �� ne pas ��tre g��niteur ou g��nitrice d'un enfant ? Les raisons sont religieuses p��nales eug��niques th��rapeutiques et contraceptives. Durant la derni��re guerre mondiale le r��gime nazi avait utilis�� la st��rilisation en vue de mettre certaines personnes jug��es sous-hommes dans l'impossibilit�� d'avoir des enfants.</p>