<p>Lorsqu&rsquo;on examine d&rsquo;un &oelig;il critique le d&eacute;roulement et la conclusion de la guerre en 1945 on constate l&rsquo;aboutissement d&rsquo;un long processus commenc&eacute; avec l&rsquo;apparition des religions bibliques &agrave; savoir que la morale et la notion de p&eacute;ch&eacute; ont remplac&eacute; le sens de l&rsquo;honneur et la politique. L&rsquo;adversaire digne de respect s&rsquo;est mu&eacute; en un ennemi absolu porteur de tous les vices s&rsquo;opposant &agrave; la &laquo;&nbsp;civilisation&nbsp;&raquo; et devant &ecirc;tre &agrave; tout prix converti ou &eacute;limin&eacute;. Apr&egrave;s les guerres de religion la chasse aux h&eacute;r&eacute;tiques et aux sorci&egrave;res apparurent les guerres imp&eacute;rialistes de colonisation des missionnaires religieux. &Agrave; pr&eacute;sent une guerre <em>plan&eacute;taire </em>opposait non seulement des peuples mais plusieurs conceptions du monde les unes fond&eacute;es sur les droits et l&rsquo;&eacute;galit&eacute; de tous les hommes l&rsquo;individualisme universaliste et nomade et les autres sur la mystique de la race la valorisation de l&rsquo;attitude h&eacute;ro&iuml;que d&eacute;passant les clivages du temps et la valeur communautaire. Consid&eacute;rant qu&rsquo;il existe des lois qui sont sup&eacute;rieures &agrave; celles des &Eacute;tats la notion de crime autrefois exclusivement individuelle fut &eacute;largie en &laquo;&nbsp;crimes contre l&rsquo;humanit&eacute;&nbsp;&raquo; et appliqu&eacute;e &agrave; un syst&egrave;me une id&eacute;ologie et m&ecirc;me une nation enti&egrave;re. La l&eacute;galit&eacute; et la sp&eacute;cificit&eacute; des actions &eacute;tatiques propres &agrave; un syst&egrave;me furent supplant&eacute;es par la l&eacute;galit&eacute; d&rsquo;un droit universel humaniste. Pour la premi&egrave;re fois dans l&rsquo;histoire ce droit moral particulier issu directement de l&rsquo;esprit de la R&eacute;volution fran&ccedil;aise permettait &agrave; des hommes repr&eacute;sentant des nations ayant commis les crimes de Hiroshima Dresde et Katyn de juger un syst&egrave;me politique qui refusait le moule niveleur d&rsquo;un ordre mondialiste.</p>
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