L'origine della danza e la riprovazione delle azioni disoneste

Il presente lavoro analizza come i Discursos sobre el arte del dançado scritti e firmati da Juan de Equivel Navarro pubblicati a Siviglia nel 1642 funzionino allo stesso tempo come dispositivo di legittimazione di alcune pratiche di danza elemento di convalida dei circuiti del potere strumento pedagogico e dissertazione morale del corpo. Analizzeremo come il libro si presenti come il risultato della relazione tra lo sviluppo della stampa la persistenza del pensiero legato alle tradizioni medievali e le mode della corte spagnola del XVII secolo in sinergia con le corti di Francia e Italia. Ci soffermeremo sull'analisi critica delle modalità argomentative del primo capitolo del trattato di Esquivel per osservare come la ragione dei nomi operi nella regolamentazione delle danze in un processo che codifica i gesti e disegna gli spazi avvicinando la danza alla logica del linguaggio perché mira a dare un carattere ragionevole alle cosiddette azioni oneste cioè un carattere intelligibile: senza equivoci.