O presente ensaio é um convite ao leitor a olhar para as narrativas do Pentateuco de uma maneira nova. É verdade que a Tora é o texto sagrado do Judaísmo e constitui o fundamento da fé judaica. Porém antes de ser «canonizada» ela foi uma coletânea de textos variados que serviram para dar uma identidade própria ao Judaísmo nascente durante os períodos persa e helenista (grosso modo entre os séculos VI e III a.C.). Neste sentido eles têm que ver com «historiografia» (isto é escrita da história) bíblica. Todavia não vamos olhar para eles como «fontes» históricas mas antes como textos literários com um valor histórico na medida em que contribuíram para construir uma «memória coletiva» do Judaísmo. Em nosso entender primeiramente é disso que se trata: uma memória coletiva.
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