<p>Au d&eacute;but de la R&eacute;volution Michel-Jean Sedaine a 70 ans et a fait repr&eacute;senter une trentaine d&rsquo;&oelig;uvres de th&eacute;&acirc;tre. On sait cependant peu de choses sur les derni&egrave;res ann&eacute;es de sa carri&egrave;re au cours desquelles le librettiste membre de deux Acad&eacute;mies a &eacute;galement particip&eacute; &agrave; la Soci&eacute;t&eacute; des auteurs dramatiques mais a d&ucirc; se d&eacute;fendre contre des accusations de mod&eacute;rantisme voire de royalisme. Apr&egrave;s une introduction qui replace sa carri&egrave;re dans le contexte de la culture de la R&eacute;volution ce recueil procure l&rsquo;&eacute;dition critique de deux livrets faits pour le compositeur Andr&eacute;-Modeste Gr&eacute;try: <em>Raoul Barbe-bleue</em> (1789) et <em>Guillaume Tell </em>(1791 remani&eacute; sous la Terreur). Les mythes ainsi r&eacute;actualis&eacute;s (Barbe-bleue d&eacute;riv&eacute; de la Biblioth&egrave;que bleue; Guillaume Tell de l&rsquo;histoire suisse) sont &eacute;tudi&eacute;s dans le contexte de la politique de l&rsquo;&eacute;poque et les diverses sources sont confront&eacute;es pour &eacute;tudier la gen&egrave;se des &oelig;uvres. Les enjeux &eacute;ditoriaux que pr&eacute;sente un recueil de livrets d&rsquo;op&eacute;ra-comique sont &eacute;galement &eacute;tudi&eacute;s. En outre le recueil tente &agrave; partir de sources in&eacute;dites ou peu connues de reconstruire les autres projets fragmentaires entrepris par Sedaine au cours de cette p&eacute;riode jusqu&rsquo;&agrave; sa mort en 1797 pour donner une vue d&rsquo;ensemble de son th&eacute;&acirc;tre pendant la R&eacute;volution.</p>
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