Neue soziale Bewegungen

In den neuen sozialen Bewegungen schliegen sich sehr unter- schiedliche Motive westlicher Zivilisationskritik zu einer heterogenen Bewegung zusammen die ihr gemeinsames Selbstverstandnis aus der Erfahrung der enthumanisierend n und lebenszerstorenden Folgen des industriellen Wachstums deS industriellen Zivilisationsmodells schlechthin bezieht. Symptome und Ursachen sind in dieser Erfah- rung nicht geschieden: grogtechnische Ausbeutung und Verwiistung natiirlicher Lebensbedingungen; zunehmende Kommerzialisierung Technisierung und Biirokratisierung sozialer Beziehungen; Zersto- rung kleinraumiger personlich iiberschaubarer Lebens- und Arbeits- bereiche; wachsende Abhangigkeit von anonymen technokratischen Kontroll- und Herrschaftsapparaten; wachsende Riistungsspirale und Kriegsgefahr; explosiv wachsende Welt-Hungerprobleme. Die in die- sen Erfahrungen begtiindeten Zukunftsangste Entfremdungsgefiihle und psych is chen Belastungen verschmelzen zu einer Widerstands- und Protestbewegung die ihre Schwungkraft und ihre Perspektive aus dem antimodernistischen Mythos des natiirlichen sei es des einfachen und iiberschaubaren sei es des spontanen bediirfnisorien- tierten Lebens gewinnt. Dieser Mythos - gegen den des technisch-industriellen Fort- schritts gestellt - und deshalb auch die Bewegung selbst ist schein- bar leicht im Umfeld der politischen Romantik im Dunstkreis eines neuen Konservativismus zu verorten. Basisdemokratische libertar- anarchistische Vorstellungen brauchten dabei nicht zu irritieren; wenn nicht in der deutschen Tradition obrigkeitsstaatlicher politi- scher Kultur so stellen sie doch in den USA ein genuines Moment konservativer Tradition dar. Aber der dabei zugrunde gelegte analyti- sche Bezugsrahmen die Progressivitat des westlich-rationalen Zivili- sationsmodells gerat zunehmend ins Wanken; die okologischen poli- tischen sozialen und psychischen Kosten des industriellen Verge- sellschaftungsprozesses treten immer starker in Erscheinung.