Nibelungische Anthropologie. Ein Vergleich zur Konzeption der Emotionen in Nibelungenlied und Nibelungenklage

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur Mediävistik Note: 20 Universität zu Köln (Seminar für deutsche Sprache und Literatur) Veranstaltung: Einführung in die mittelhochdeutsche Sprache und Literatur Sprache: Deutsch Abstract: Seit der Wiederentdeckung im Jahre 1755 hat das Nibelungenlied eine wechselvolle Interpretationsgeschichte erlebt. Bei der Interpretation der Figuren ging man lange Zeit von fest umrissenen komponierten Charakteren aus ihre im Text genannten Emotionen sollten Handlungsantrieb und Spiegel tiefster persönlicher Regungen sein. Dieser Interpretationsansatz stieß jedoch an seine Grenzen denn die Figuren des Nibelungenliedes handeln bisweilen inkonsequent oder gar widersprüchlich was sich mit der benannten Konzeption die Protagonisten als geschlossen geformte Charaktere zu betrachten nicht abschließend erklären ließ. Als Gegenentwurf einer Analyse entwickelte Jan-Dirk Müller die „Nibelungische Anthropologie. In seiner These versucht er darzulegen daß man einen mittelalterlichen Text wie das Nibelungenlied nicht ohne weiteres mit unserem neuzeitlichen Verständnis rezipieren könne. Unser Verständnis für Handlungsmotivationen könne bei der Analyse zu Schlüssen führen die abseits des Verständnisses des mittelalterlichen Zeitgenossen wie auch der Konzeption des (unbekannten aber de facto vorhandenen) Verfassers liegen. Die Frage lautet nun ob sich Müllers Konzept das er schlüssig zu belegen weiß auch auf die Nibelungenklage übertragen lässt. „Lied und „Klage sind von zwei Ausnahmen abgesehen den Fassungen n und k in den komplett erhaltenen Fassungen des Nibelungenepos stets als ein einheitlicher Text überliefert. Wenn die Forschung in Bezug auf Fragen nach dem Autor Entstehungszeitpunkt und -ort bis heute z.T. verschiedene Auffassungen vertritt so ist sie doch weitgehend einig dass beide Texte Nibelungenlied und -klage stilistisch und inhaltlich deutlich zu unterscheiden s