Nous

Ce petit ouvrage dense mais accessible veut apporter plusieurs contributions originales à l'éthique et à la philosophie politique. La cohérence de leur ensemble peut former l'assise d'un nouvel humanisme. La réflexion part du constat que la condition humaine tissée d'essence et d'existence est à la fois un état et un projet. De plus le sujet humain est autant un nous qu'un je autant une personne commune qu'une personne individuelle. Prenant le contre-pied de la lutte du maître et du serviteur de Hegel l'existence d'un nous requiert de mettre de côté la dialectique de la domination pour adopter la dialectique de la curiosité. Elle seule permet à soi et à l'autre une reconnaissance mutuelle comme conscience de soi d'égale valeur ce qui fonde la dignité la complicité humaine et un monde commun partagé avec l'autre. Ainsi l'éthique et le politique reposent sur cet espace du nous qui est d'abord un espace avec. Penser à la fois le je et le nous conduit à approfondir et compléter la formulation de l'impératif de Kant en intégrant éthique et politique respect de l'autonomie des personnes individuelles et respect de la synomie (syn- : avec en grec) des personnes communes. Dans cet esprit mieux que le modèle du consentement il faut penser selon le modèle de l'accord pour que le nous ne résulte ni de la contrainte ni de la pression. De même comme toute personne est responsable de ses actes il convient de mieux penser les responsabilités individuelles et collectives. L'auteur montre les implications sur quatre aspects importants dans nos vies : 1° exiger l'établissement d'un vrai contrat démocratique au lieu des délégations semi-démocratiques actuelles qui favorisent le mensonge 2° lutter contre l'intoxication publicitaire et consumériste qui nous donne une fausse image du monde réel nous harponne sans notre accord et fait pression sur nous 3° rétablir et renforcer les systèmes de garantie de vérité pour dégonfler l'inflation des affabula