O corpo limpo

No final da sua Fenomenologia da perceção (1945) Merleau-Ponty estabeleceu com razão que o homem é um ser de relações. O mundo em que vivemos não existe em termos absolutos no sentido em que seria o resultado de uma série de operações destinadas a despojá-lo das suas imperfeições ou que é um mundo informe e caótico ao qual seria preciso dar uma forma e organizá-lo isto é uniformizá-lo para que responda a uma racionalidade incontestável. Significa também que o homem não existe na pureza de um ser. Enquanto corporeidade viva ele tem acesso a um mundo em permanente realização já existente cheio de vida que não é para ele um obstáculo ou uma simples justaposição de ideias. Descobrimos isso através da nossa história da nossa cultura do nosso estatuto social e sobretudo da nossa vida afectiva. O homem está sempre em contacto com o mundo exterior. E tudo indica que ele não tem sentido se tentarmos defini-lo por si próprio se o percepcionarmos antes e apenas a partir do seu interior. Ao fazê-lo corremos o risco de não ver nem compreender como é que ele sai de si para o mundo se não por um decreto arbitrário.