O estatuto das ciências sociais em Karl Popper

Poderá o método crítico responsável segundo Popper pelo aumento do nosso conhecimento e pelo progresso das ciências empíricas ser transposto para as ciências sociais? A esta questão muitos dos antecessores de Popper nomeadamente os antinaturalistas responderam negativamente acreditando que a relatividade histórica das leis sociais torna a maioria dos métodos da física ineficazes na sociologia.Mas com o conceito de racionalidade crítica e a adoção da falsificabilidade como critério de demarcação entre ciência e não-ciência Popper percebe o deslocamento do critério de cientificidade do verificacionismo para o falsificacionismo entendido como um teste rigoroso de teorias. Assim duas consequências principais surgem disso. Por um lado a consideração do método hipotético-dedutivo conhecido como “tentativa e erro” como o único método de investigação tanto nas ciências naturais como nas ciências sociais; e por outro lado a possibilidade oferecida a qualquer atividade racional de reivindicar a objetividade do conhecimento graças à crítica intersubjetiva de nossas teorias.