Origine du mariage dans l'espèce humaine d'après Westermarck

Les publications sociologiques consistent trop souvent en constructions purement dialectiques vides de toute matière pour que nous ne saluions pas avec empressement l'intéressant travail de M. Westermarck sur les origines du mariage que M. de Varigny a récemment traduit de l'anglais en français. Tandis qu'on voit trop fréquemment des sociologues improvisés trancher les questions les plus hautes de la science sans avoir jamais acquis par des recherches spéciales la pratique directe des faits sociaux M. Westermarck n'a abordé le sujet déterminé qu'il traite qu'après avoir réuni une masse imposante de documents dont plusieurs sont inédits. Ce n'est Pas sur telle ou telle généralité philosophique qu'il appuie la thèse qu'il essaie d'établir mais sur des observations qu'il s'est attaché à multiplier autant que possible. Son livre nous paraît donc être d'un utile exemple à une époque où la vogue croissante et peut-être trop rapide des études sociologiques fait éclore de tous côtés des vocations hâtives que l'impatience du succès le désir de répondre sur-le-champ aux exigences et aux préoccupations de la foule rendent trop souvent indifférentes à toute circonspection scientifique. Mais si l'on ne saurait trop louer dans cet ouvrage l'abondance des informations le grand esprit de sincérité qui inspire toute la recherche l'indépendance du jugement en revanche la méthode suivant laquelle les faits ainsi réunis sont élaborés est loin de nous paraître aussi irréprochable. Elle s'éloigne même tellement de celle que nous avons eu nous-même l'occasion d'appliquer à cette question du mariage et de la famille au cours d'un enseignement encore inédit qu'il nous est impossible d'accepter la plupart des propositions auxquelles l'auteur aboutit. C'est donc sur ce point avant tout qu'il convient de s'expliquer.