Ovids Version der Ehebruchsnovelle von Ares und Aphrodite in der Ars Amatoria

Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Latinistik - Mittel- und Neulatein Note: 20 Ernst-Moritz-Arndt-Universitt Greifswald (Altertumswissenschaften) Veranstaltung: Hauptseminar Sprache: Deutsch Abstract: Publius Ovidius Naso avancierte neben Horaz und Vergil zu den bedeutendsten Dichtern der klassischen Epoche. Bis in die Gegenwart inspiriert Ovids Dichtung die Fantasie der Menschen ja sogar ein Groteil des Wissens ber antike Mythologie luft ber Ovid. Der Berliner Lateinprofessor Ulrich Schmitzer erklrt dass viele Sagen zwar zuvor Kernbestand der griechisch-rmischen Antike waren doch einige von ihnen seien allein durch Ovid berliefert. In seinem Growerk den Metamorphosen erzhlt Ovid systematisch Mythen um Theben Troja oder Athen und bezaubert seine Leserschaft schon mehr als zwei Jahrtausende. Das Lied von der berlistung der Ehebrecher Ares und Aphrodite durch Aphrodites Ehemann Hephaistos das der phakische Snger Demodokos im achten Buch der Odyssee vortrgt gilt als die lteste erotische Novelle der europischen Literatur und erhielt durch Ovid in den Metamorphosen sowie in seinem Lehrgedicht Ars Amatoria zwei weitere Versionen. Die Vorstellung eines lascivus amor das dem Mann und der Frau gestattet frei nach Lust zu streben wie es ihre Natur ist lesen wir in der Ars Amatoria. Viele antike Leser drfte diese Version die statt der Treue die Scham zum ethischen Ideal erklrt befremdet haben. Daher illustriert Ovid sein Konzept mit einem Mythos der schon aufgrund seines archaischen Ursprungs bestens geeignet ist seine neuartigen Thesen zu belegen. Ovid bernimmt die Episode aus der Odyssee und gibt ihr einen eigenen spezifischen Charakter. Wie spezifisch Ovids Version der Ehebruchsnovelle von Ares und Aphrodite ist soll Gegenstand meiner folgenden Ausfhrungen sein. Den Schwerpunkt bildet der Vergleich des Demodokos-Liedes mit der ovidischen Fassung aus der Ars Amatoria. In der Einzelanalyse der Ars-Version sollen Au