<p>Phật gi&aacute;o lu&ocirc;n xem vấn đề sống chết l&agrave; điều quan trọng nhất cần phải được nhận hiểu một c&aacute;ch thấu đ&aacute;o. Đ&acirc;y l&agrave; điểm tương đồng giữa tất cả c&aacute;c t&ocirc;ng ph&aacute;i kh&aacute;c nhau trong Phật gi&aacute;o. Thiền t&ocirc;ng lu&ocirc;n quan niệm sinh tử l&agrave; việc tối quan trọng của một thiền giả v&agrave; ch&iacute;nh v&igrave; c&aacute;i &ldquo;sinh tử sự đại&rdquo; n&agrave;y m&agrave; thiền sư Huyền Gi&aacute;c khi đến tham b&aacute;i Lục tổ đ&atilde; chống t&iacute;ch trượng đứng trơ trơ kh&ocirc;ng lễ lạy! Chỉ sau khi giải quyết xong chuyện tối quan trọng n&agrave;y rồi ng&agrave;i mới ch&iacute; th&agrave;nh phủ phục lễ b&aacute;i Tổ sư. V&igrave; thế c&oacute; thể n&oacute;i người tu Thiền kh&ocirc;ng sợ chết nhưng lại sợ nhất l&agrave; kh&ocirc;ng hiểu r&otilde; về c&aacute;i chết. Một khi chưa thấu triệt vấn đề sinh tử hay n&oacute;i một c&aacute;ch kh&aacute;c l&agrave; chưa biết chắc được m&igrave;nh sẽ đi đ&acirc;u về đ&acirc;u sau khi chấm dứt cuộc sống n&agrave;y th&igrave; h&agrave;nh giả d&ugrave; c&oacute; mi&ecirc;n mật c&ocirc;ng phu đến đ&acirc;u cũng chưa thể xem l&agrave; đ&atilde; nắm chắc được mục ti&ecirc;u giải tho&aacute;t.<br />Đối với c&aacute;c h&agrave;nh giả Mật t&ocirc;ng th&igrave; điều n&agrave;y lại c&agrave;ng dễ d&agrave;ng nhận thấy hơn. To&agrave;n bộ c&ocirc;ng phu h&agrave;nh tr&igrave; tu tập của một h&agrave;nh giả trong suốt cuộc đời hầu như chỉ hướng đến một mục đ&iacute;ch duy nhất l&agrave; chuẩn bị cho c&aacute;i chết. Sở dĩ như thế l&agrave; v&igrave; theo Mật t&ocirc;ng th&igrave; trừ ra một số rất &iacute;t c&aacute;c vị đại h&agrave;nh giả c&oacute; thể đạt được chứng ngộ v&agrave; giải tho&aacute;t ngay trong đời sống c&ograve;n đối với hầu hết mọi người th&igrave; thời điểm chết sẽ l&agrave; cơ hội tốt nhất thuận lợi nhất để một h&agrave;nh giả đạt được sự giải tho&aacute;t. Kinh điển Mật t&ocirc;ng dạy rằng khi th&acirc;n tứ đại tan r&atilde; cũng l&agrave; thời điểm t&acirc;m thức sẽ c&oacute; một sự &ldquo;l&oacute;e s&aacute;ng&rdquo; rất gần với t&acirc;m thức gi&aacute;c ngộ v&agrave; nếu ch&uacute;ng ta kh&ocirc;ng c&oacute; sự tu tập để tận dụng cơ hội n&agrave;y th&igrave; sau đ&oacute; nghiệp lực sẽ hiện h&agrave;nh tiếp tục x&ocirc; đẩy dẫn dắt ch&uacute;ng ta v&agrave;o c&aacute;c cảnh giới t&aacute;i sinh trong s&aacute;u nẻo lu&acirc;n hồi.<br />Ri&ecirc;ng đối với những người tu tập theo ph&aacute;p m&ocirc;n Tịnh độ th&igrave; sự chết ch&iacute;nh l&agrave; đ&iacute;ch đến của một đời tu tập. Gi&aacute;o l&yacute; Tịnh độ kh&ocirc;ng n&oacute;i nhiều về tiến tr&igrave;nh của sự chết nhưng x&aacute;c quyết một điều l&agrave; chắc chắn c&oacute; sự t&aacute;i sinh sau khi chết. Tr&ecirc;n căn bản đ&oacute; nếu người tu chuẩn bị tốt c&aacute;c m&oacute;n tư lương l&agrave; t&iacute;n nguyện v&agrave; hạnh th&igrave; chắc chắn sẽ được sự tiếp dẫn của đức Phật A-di-đ&agrave; c&ugrave;ng Th&aacute;nh ch&uacute;ng v&agrave; được v&atilde;ng sinh về c&otilde;i Tịnh độ của Ng&agrave;i.&nbsp;<br />&nbsp;</p>
Piracy-free
Assured Quality
Secure Transactions
Delivery Options
Please enter pincode to check delivery time.
*COD & Shipping Charges may apply on certain items.