Dans cette thèse j'essaie une lecture platonico- platonicienne des questions de Dieu de la nature et de l'homme dans les derniers dialogues de Platon ; le Timée le Critias le Philèbe et les Lois. L'essentiel pour Platon dans ces écrits et en ce qui concerne notre recherche ce n'est pas d'avoir un Dieu mais c'est de savoir le sauver par toutes les preuves possibles qu'ellessoient cosmothéologiques onthothéologiques ou même profanes que la connaissance de Dieu est tributaire de la compréhension du joyau divin offert aux hommes : la nature qu'une place importante est taillée à une nouvelle entité problématique voire embarrassante ; la chôra celle-ci jouera la fonction intermédiaire dans la jonction de l'intelligible au sensible. Je peux dire grosso modo que dans cette Thèse je démontre que Platon dans ses derniers écrits a voulu que les lois deviennent des croyances que l'homme devient Dieu sur terre et que la cité soit une nature humanisée.
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