Prim��re und sekund��re Qualit��ten bei Locke und Berkeley

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis Wissenschaft Logik Sprache) Note: 17 Friedrich-Schiller-Universitt Jena (Institut fr Philosophie) Veranstaltung: Wahrnehmungsphilosophie Sprache: Deutsch Abstract: John Lockes Versuch ber den menschlichen Verstand stellt sein Hauptwerk zur Erkenntnistheorie dar. Es erschien in der ersten Auflage 1690 in London und Locke bemht sich darin den Ursprung und die Funktionsweise der menschlichen Wahrnehmung und des menschlichen Geistes zu erforschen. Als einer der groen frhen Vertreter des Empirismus ist er sehr bemht alle seine Erkenntnisse einzig durch przise Beobachtung und Analyse des eigenen Geistes und Krpers zu erlangen. Dementsprechend lsst sich seine Hauptthese bezglich der Wahrnehmung in etwa so wiedergeben dass es nichts in unserem Verstand gibt dass nicht durch eine wie auch immer geartete Erfahrung zu diesem gelangt wre. Damit spricht er sich deutlich gegen das Konzept der angeborenen Ideen aus und legt dazu seine eigene Position dar. Im Rahmen seiner Theorie erkennt er dass es Dinge geben msse die sogenannte primre Qualitten besitzen mssten womit er behauptet sie existieren von sich aus wirklich und krperlich in dieser Welt. Dem wird in der Folge unter anderem George Berkeley vehement widersprechen. Berkeley welcher Bischof ist und auch entsprechend theologisch ausgerichtet verfasst sein eigenes Werk zu diesem Thema. 1710 erscheint Eine Abhandlung ber die Prinzipien der menschlichen Erkenntnis welches Lockes Wahrnehmungstheorie Punkt fr Punkt aufgreift und kritisiert. Berkeley vertritt streng die Position dass alles was wahrgenommen werden kann ausschlielich in der Wahrnehmung existiert. Damit meint er im Besonderen auch die Eigenschaften der vermeintlich physischen Dinge und spricht ihnen eine Existenz auerhalb des Wahrgenommenwerdens ab. Die Theorien Lockes und Berkeley sollen in dieser Arbeit untersucht und nachvollzogen werden