Progreso Utopía y Totalitarismo. La crítica liberal de Isaiah Berlin a la Ilustración

Tesis de Maestría del año 2015 en eltema Filosofía - Filosofía de los siglos XVII y XVIII Nota: 92/100 Materia: Maestría en Ciencias Humanas Filosofía Contemporánea Idioma: Español Resumen: Acusado de la barbarie totalitaria la crítica al proyecto ilustrado se volvió un lugar común para después de la Segunda Guerra Mundial donde sorpresivamente convergieron las más divergentes filosofías como el marxismo el conservadurismo el cristianismo el feminismo y luego el comunitarismo y la posmodernidad. En general se le endilgó a su optimismo utopismo y confianza en la perfectibilidad del hombre entre otros el haber inspirado los totalitarismos del siglo XX. El filósofo británico Isaiah Berlin fue uno de los primeros en los años 50' en avanzar una crítica en ese sentido a la Ilustración. La misma no dejó de sorprender puesto que Berlin procedía de las filas del liberalismo una tradición filosófica cuya afinidad con Las Luces no había sido puesta en cuestión sino hasta esa distinción que trazará el autor. Según Berlin el pensamiento ilustrado opera sobre la base de un monismo de valores esto es la idea de que así como la ciencia descubre un conjunto de verdades acerca del mundo natural así también es posible encontrar razón mediante un puñado de principios éticos políticos y estéticos universales y eternos. Sin embargo para Berlin esa concepción derrapa en una suerte de hiper-racionalismo autoritario y/o totalitario al volverse intolerante con otras formas de vida que considera irracionales y por ello obstáculos para el progreso hacia una sociedad perfecta. Como respuesta a al monismo de la Ilustración Berlin acude a la filosofía Contra-Iluminista especialmente a la de Vico y Herder para fundamentar su defensa del llamado pluralismo de valores base de un liberalismo pos-ilustrado que atenúe las potencialidades autoritarias de la razón ilustrada. Ahora bien en el último tiempo ha habido una renovación de la lectura filosófi