Puesto para la Defensa del Evangelio

<p>Cuando decimos que la Seguridad del Creyente se ense��a expl��citamente en las Escrituras estamos diciendo que en la Biblia se ense��a de forma definitiva directa expresa espec��fica inequ��voca e innegable. ��Por qu�� la seguridad expl��cita del creyente es parte de la defensa del Evangelio? Si el Evangelio coloca la responsabilidad de salvar al hombre en la obra consumada de Jesucristo es decir si la salvaci��n es una obra de Dios entonces como todas las obras de Dios solo ��l debe terminar Su obra.</p><p><br></p><p><em>He entendido que todo lo que Dios hace ser�� perpetuo; sobre aquello no se a��adir�� ni de ello se disminuir��; y lo hace Dios para que delante de ��l teman los hombres</em> (Eclesiast��s 3:14).</p><p><br></p><p>De hecho en el contexto mismo de Filipenses 1:7 y 17 donde Pablo declar�� que estaba puesto para la defensa del Evangelio tambi��n enfatiz�� su confianza en la Seguridad del Creyente.</p><p><br></p><p><em>estando persuadido de esto que el que comenz�� en vosotros la buena obra la perfeccionar�� hasta el d��a de Jesucristo; como me es justo sentir esto de todos vosotros por cuanto os tengo en el coraz��n; y en mis prisiones y en la defensa y confirmaci��n del evangelio todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia. ... pero los otros por amor sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio </em>(Filipenses 1:6-7 17).</p><p><br></p><p>Debemos defender la Seguridad del Creyente para que no demos un reconocimiento t��cito y silencioso a un evangelio falso. Hoy nos enfrentamos al r��pido aumento en el n��mero de quienes est��n tratando de redefinir el evangelio para un nuevo milenio que se ha transformado en una poderosa arma de guerra para el enemigo de nuestras almas.</p><p><br></p><p>Pastor Miguel D. McCubbins Th.D. Presidente</p><p>Facultad y Seminario B��blico Bautista Arleta California</p><p><br></p>