Radhakrishna Nobel Puraskar Kosh : 1901-2016
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मेरा डायनामाइट दुनिया में शांति के लिए होनेवाले हजारों सम्मेलनों से भी जल्दी शांति ला देगा।’ —अल्फ्रेड नोबेलडायनामाइट का आविष्कार करनेवाले 'पागल वैज्ञानिक’ ने जब अपनी वसीयत में एक ऐसी संस्था स्थापित करने की बात कही जिससे 'उन लोगों को पुरस्कार (राशि) बाँटे जाएँ जिन्होंने मानव जाति के लिए अपनी सेवाएँ प्रदान की हों’ तो यकीनन उनका सपना विश्व शांति ही था। लेकिन इसके बावजूद विवाद लगातार सामने आते रहे। सोवियत रूस की सरकार ने सखारोव को 'शांति पुरस्कार’ दिये जाने का विरोध जताया तो चीन ने दलाई लामा को पुरस्कार दिये जाने पर। फिर भी नोबेल पुरस्कारों की स्वीकार्यता या इनके महत्त्व को नकारा नहीं जा सकता। सौ वर्षों से भी अधिक समय से इन पुरस्कारों की निरंतरता अपने-आपमें एक अद्भुत करिश्मा है।'नोबेल पुरस्कार कोश’ का उद्देश्य है नोबेल पुरस्कारों के संबंध में पाठकों को पर्याप्त और प्रामाणिक जानकारी उपलब्ध कराना। इस कोश में नोबेल पुरस्कारों के संस्थापक अल्फ्रेड नोबेल की वसीयत के साथ ही उससे जुड़े विवादों व अन्य तथ्यों पर भी प्रकाश डाला गया है। चिकित्सा भौतिकी रसायन साहित्य शांति और अर्थशास्त्र के लिए दिये जानेवाले नोबेल पुरस्कार के 1901 से 2016 तक के विजेताओं के नाम परिचय के साथ पुरस्कार के मद्देनजर उनके कार्य का विस्तृत ब्यौरा इस कोश में संकलित हैं। पुरस्कार विजेताओं की सूची के साथ ही पुरस्कृत संस्थाएँ नोबेल पुरस्कार से सम्मानित महिलाएँ दो बार पुरस्कार प्राप्त व्यक्तियों एक ही परिवार के पुरस्कृत विजेताओं मरणोपरांत पुरस्कार प्राप्त करनेवालों पुरस्कार लेने से मना करने वालों इत्यादि की भी विस्तृत व प्रामाणिक जानकारी इस कोश में उपलब्ध कराई गई है।इससे पहले नोबेल पुरस्कार के बारे में इतनी अधिक और परिपूर्ण जानकारी देनेवाला कोई कोश हिन्दी में उपलब्ध नहीं था। इस दिशा में यह अपने-आपमें बहुत बड़ा प्रयास है। 116 वर्षों के अनूठे इतिहास को सँजोए यह कोश पाठकों के लिए संग्रहणीय है। एक ऐसा कोष जिसमें आपको मिलेगा ज्ञान-विज्ञानं की दुनिया के विकास का इतिहास-क्रम !एक ऐसा कोष जिसमें नोबेल पुरस्कार से जुडी तमाम जानकारियों के साथ महत्वपूर्ण दस्तावेज़ और ज़रूरी चित्र हैं !एक ऐसा कोष जिसमें आप पाएँगे दुनिया में सवेदना के स्तर पर हो रहे बदलाव की झाकियाँ ! एक ऐसा कोष जिसके बगैर – घरेलू पुस्तकालय हो या सार्वजनिक पुस्तकालय- सब अधूरे हैं .
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