Religiosität und religiöse Praxis in der Migration

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Psychologie - Religionspsychologie Note: 10 Universität Bremen Veranstaltung: Kultur und Emotionen - Zur Psychodynamik der Migration Sprache: Deutsch Abstract: Bezüglich der komplexen Problematik der Migration und Integration und deren psychodynamischen Begleiterscheinungen gibt es mittlerweile wissenschaftliche Ansätze die Migranten nicht mehr mit einem von Vorurteilen und pauschalierten Einschätzungen bestimmten Schubladendenken zu konfrontieren sondern sie als Individuen zu betrachten und ihre Integration in die aufnehmende Gesellschaft und die damit verbundenen Probleme mit einem einzelfallorientierten psychologischen und ethnologischen Instrumentarium zu untersuchen. Mit den modernen wissenschaftlichen Methoden wird versucht die psychischen Folgen der Migration auf eine personalisierte die Ethnie und die Umstände der Migration berücksichtigende Weise zu betrachten.Einigermaßen verwunderlich erscheint dabei dass die Religion und die Religiosität der Migranten in der Betrachtung und Analyse bisheriger Untersuchungen eine untergeordnete Rolle einnehmen. Eine Ursache könnte sein dass sich vor allem Psychologen und Ethnologen mit der Thematik der Migration und ihrer gesundheitlichen Folgen befassen weniger Theologen oder Religionswissenschaftler. Es handelt sich offenbar um einen interdisziplinären Forschungsgegenstand zu dem bisher eher wenig fachliche Forschung betrieben wurde.Eine zweite Ursache könnte die weitreichende Säkularisierung der Gesellschaften der aufnehmenden Länder sein so dass Religion und Religiosität als zeitgemäße wissenschaftliche Betrachtungsaspekte zunehmend an Bedeutung verlieren. In den Herkunftsländern der Migranten stellt die Religion jedoch sehr häufig einen zentralen Bestandteil des Lebens und des Selbstverständnisses der Bewohner dar.In Folge der Migration in ein säkularisiertes Land oder in eine Nation mit einer abweichenden dominierenden Staatsreligion kann sich der Verl