Nelle scuole differenziate degli indigeni Tapeba (CE) alcune pratiche pedagogiche funzionano come rituali di resistenza etnico-culturale per risemantizzare gli stigma e i pregiudizi ad essi associati. Partendo da un'approccio critico alla scuola che la concepisce come un tempo-spazio privilegiato di possibilità di cambiamento socio-politico associato alla prospettiva della drammaturgia sociale e dell'antropologia della performance e dell'esperienza vengono presentati i tempi e gli spazi in cui i Tapeba costruiscono ed esprimono attraverso le loro azioni educative le esperienze di etnicità del gruppo. Così la Fiera Culturale i Giochi Indigeni Tapeba la Marcia del Giorno dell'Indigeno Tapeba e la Festa della Carnaúba da un lato e le Lezioni Culturali dall'altro evidenziano processi di affermazione identitaria che partendo dall'educazione si estendono ad altri aspetti delle loro esperienze comunitarie.
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