Rostro y Mascara del Espiritualismo Contemporaneo

<p>Cuando se habla hoy de lo "natural" se entiende en general el mundo físico conocido a través de los sentidos físicos de toda persona entendida y capacitada para las ciencias exactas. En realidad éste es sólo un aspecto de lo natural una imagen formada en relación con la personalidad humana y aún más en una cierta fase de su desarrollo histórico con motivo de una experiencia propia y no de otras posibles fases y formas de existencia. El hombre percibe lo natural en las formas así definidas de la realidad física porque se ha separado se ha liberado y divorciado de ello a tal punto de sentirlo como exterior como una especie de "negación del yo". Lo natural en sí no es esta aparición en el espacio; por el contrario es atrapado ahí donde esa impresión de exterioridad se atenúa reduciéndose correlativamente la condición de la conciencia lúcida de vigilia y sustituyendo estados en los cuales el objetivo y subjetivo "dentro" y "fuera" se confunden.</p><p>Aquí comienzan los primeros dominios de un mundo "invisible" y "síquico" que por ser tales no dejan de ser "naturales"; más aún son eminentemente “naturales" y de ninguna manera "sobrenaturales".</p><p>Con la investigación objetiva y científica sobre la materia y la energía del hombre hallamos que en el fondo se mueve en una especie de círculo mágico creado por sí mismo. Sale de tal medio y logra lo natural sólo quien retrocede de la conciencia personal perfeccionada con la subconciencia a lo largo del camino que comienza con las oscuras sensaciones orgánicas con el surgir de complejos y de automatismos síquicos hacia el estado libre es decir desvinculados de los controles cerebrales y que después se desarrolla descendiendo a lo profundo de la subconciencia física.</p>