Semantik des Kasus. Die Tiefenkasustheorie von Charles Fillmore versus traditionelle Grammatik

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Sprachwissenschaft / Sprachforschung (fachübergreifend) Note: 10 Humboldt-Universität zu Berlin (Institut für Slawistik) Sprache: Deutsch Abstract: Das Ziel dieser Arbeit ist die Tatsache zu veranschaulichen dass es zwischen den Begriffen Kasus und Semantik in der Tat gewisse Parallelen gibt die trotz der enormen Anzahl verschiedener Arbeiten noch nicht ganz ausdiskutiert worden sind - die heutige kontroverse Diskussion unter den Sprachwissenschaftlern über die semantischen bzw. thematischen Rollen die die direkten Nachfolger der Fillmoreschen Tiefenkasus sind und deren Anzahl ist ein Beweis dafür.Der Begriff „Kasus ist in der traditionellen Grammatik fest etabliert. Als Schüler lernen wir das Kasussystem unserer Muttersprache in der Grundschule. Wer eine Fremdsprache erlernen will muss sich mit dieser grammatikalischen Kategorie als einer der ersten auseinandersetzen. Mit ihr können wir Sprachen vergleichen und eine Sprachtypologie aufbauen: manche Sprachen haben nur einige Kasus manche sehr viele manche gar keine. Je mehr man die Kasussysteme der Welt miteinander vergleicht desto mehr Indizien findet man dafür dass es auch Sprachen gibt die weder ein „reiches noch ein „armes Kasussystem haben - sie liegen irgendwo dazwischen. Bei einem solchen Vergleich könnte man sagen dass z.B. das Englische ein armes bzw. „degeneriertes Kasussystem hat die meisten slawischen Sprachen ein relativ reiches Deutsch liegt irgendwo dazwischen.Solch eine grobe Differenzierung könnte den Laien zu dem Fehlschluss führen dass Sprachen mit armem Kasussystem nicht in der Lage sind bestimmte syntaktische Verhältnisse in einem Satz genauso gut wie die Sprachen mit einem reichen Kasussystem darzustellen bzw. dass solche Sprachen überhaupt keine Kasustheorien aufweisen. Das ist jedoch nicht der Fall; ein deutscher Muttersprachler versteht den Satz „Erik sieht Peter genauso gut wie ein Pole den Satz „Eryk widzi Piotra