Esta autoetnografia apresenta a experiência de ser marginalizado para se tornar um agente de mudança. Os tópicos são apresentados como vinhetas autoetnográficas. As vinhetas são analisadas criticamente a partir de múltiplas perspetivas para fornecer os ricos pontos de contacto multidimensionais que descrevem as nossas vidas. Essas perspetivas incluem a perspetiva de Helm (1990) sobre identidade racial a visão de Bussey e Bandura (1999) sobre identificação de género no desenvolvimento e as ideias de Jones (2012) para resistir à homofobia nas escolas. A alteridade (Caballero 2009; Dwyer & Buckle 2009) é vista como um fenómeno racial religioso de género e cultural. A emigração também é discutida da perspectiva da opressão internalizada (Williams 2012). Além disso são explorados temas LGBT (Butler 1993; Culler 2007; Duke 2008).
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