Simul iustus et peccator - Die Anthropologie der Rechtfertigungslehre Luthers

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie Kirchengeschichte Note: 1 Universitt Rostock (Evangelisch-Theologische Fakultt) Veranstaltung: Proseminar Sprache: Deutsch Abstract: In der vorliegenden Proseminararbeit wird die Rechtfertigungslehre Martin Luthers aus anthropologischer Sicht betrachtet. Die dazu analysierende These was auch Kern der Lutherischen Rechtfertigung ist ist folgende: Simul iustus et peccator. Dieser lateinische Satz drckt aus dass der Mensch ein Gerechter und ein Snder zugleich ist. Er bildet das Kernstck der lutherischen Freiheitsschrift die davon handelt dass der Mensch nicht durch seine Werke gerecht vor Gott wird sondern durch seinen Glauben. Die Rechtfertigungslehre setzt sich damit auseinander wie ein Mensch vor Gott gerecht werden kann und wie das rechte Verhltnis zwischen Mensch und Gott wiederhergestellt werden kann welches durch die Snde gestrt ist. Diese Proseminararbeit hat sich nun zum Thema gemacht welche Rolle der Mensch in der lutherischen Rechtfertigungslehre einnimmt und inwiefern der Mensch unter der Macht der Snde steht und wie die Trennung des Menschen von Gott infolge der Snde durchbrochen wird. Ein weiteres Anliegen der Proseminararbeit ist es inwieweit sich die Anthropologie der lutherische Rechtfertigungslehre sich in der Rechtfertigungstheologie Pauli in der Lehre des Pelagianismus'' sowie in der augustinischen Gnadenlehre widerspiegelt weil diese Lehren als Vorlufer der Rechtfertigungstheologie Luthers gesehen werden knnen. Nicht unerheblich fr die Proseminararbeit ist welche aktuelle Bedeutung der Anthropologie von Luthers Rechtfertigungstheologie was das Zentrum der persnlichen Stellungsnahme sein wird. Die Basis der Quellenbezge bilden im Wesentlichen Luthers Werk Von der Freiheit eines Christenmenschen der Rmerbrief des Apostels Paulus sowie mit dazugehrigen Bibelkommentaren ebenfalls Eberhard Jngels Buch Das Evangelium von der R