Temps et éternité chez saint thomas d''aquin et martin heidegger
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La réflexion de saint Thomas d''Aquin sur l''éternité et le temps que l''on ne saurait réduire à sa reprise dans l''école thomiste moderne aboutit à manifester l''unité intime des deux termes tout en affirmant la distance infinie entre eux. Heidegger a systématiquement rejeté la pertinence philosophique de l''opposition temps/éternité. Néanmoins la tension propre au concept heideggérien de temps peut être mise en parallèle avec la conception thomasienne du rapport temps/éternité à condition de respecter les délimitations principales que posent chacun des penseurs. La découverte de l''actus essendi concept-clé de la philosophie de l''Aquinate ainsi que l''approche phénoménologique qui aide à saisir le rôle insigne de la conscience humaine dans la conception thomasienne de la création et dans celle du rapport à la transcendance divine mettent en branle la réflexion heideggérienne sur la conjonction de l''être et du temps conjonction qui conduit à postuler la différence dans l''identité de l''Ereignis.
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