Tertullians Verteidigung des Christentums „Apologeticum und die Funktion des Dämonenarguments
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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie Kirchengeschichte Note: 10 Eberhard-Karls-Universität Tübingen (Ev.-theologisches Seminar Abt. Kirchengeschichte) Veranstaltung: Die Bekämpfung der Gnosis in der lateinischen Theologie der Alten Kirche - Tertullian Sprache: Deutsch Abstract: Das erste uns erhaltene Zeugnis des christlichen Nordafrikas ist der Bericht eines Martyriums. Im Jahr 180 wurden fünf Frauen und sieben Männer aus einem nicht mehr genau identifizierbaren in der Nähe Karthagos gelegenen Ort namens Scilli vom ansässigen Prokonsul auf Grund ihres Bekenntnisses „Christianus sum! zum Tode verurteilt und exekutiert. So sah sich auch Tertullian der Begründer der christlichen Literatur in lateinischer Sprache mit den permanenten Anfeindungen und Anschuldigungen seiner heidnischen Umwelt konfrontiert und folglich dazu veranlasst im Jahr 197 eine apologetisch-polemische Streit- und Verteidigungsschrift das „Apologeticum zu verfassen. Obwohl Tertullian dem Erbe der griechischen Apologien verhaftet bleibt sind einige Aspekte des „Apologeticums in ihrer Originalität markant. Denn Tertullian beschränkt sich nicht auf eine rein defensive Haltung sondern greift in ungewohnt scharf polemischem Ton zunächst die römische Rechtspraxis in der Christenfrage und daraufhin die heidnischen Götter mit der Behauptung „Iam deos quaerite; [...] daemonas esse cognoscitis. (Apol. 2311) an. Inwiefern diese beiden Angriffe zusammenhängen d. h. im Rahmen der Apologie elaboriert werden und welche Funktion und Wirkung ein solches Vorgehen erzielt haben mag soll im Laufe dieser Arbeit erörtert werden. Zu diesem Zweck wird zunächst die Notwendigkeit der Schrift auf dem Hintergrund der historischen Verhältnisse bestimmt werden um das Dämonenargument in Relation zu dem ganzen Werk zu explizieren. Ein Blick auf die Motivgeschichte erlaubt die spezifische Verarbeitung der Dämonenlehre bei Tertullian zu konstatieren und somit ihre
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