Ubrania i śmierć

Niniejsza praca jest antropologicznym studium funkcji odzieży pogrzebowej w naszej kulturze. Znaczenie tego badania polega na zwiększeniu naszego zrozumienia naszych postaw i zachowań w odniesieniu do odzieży. Innym aspektem który odzwierciedla znaczenie tego badania jest potrzeba badań antropologicznych poświęconych problematyzowaniu kwestii związanych z odzieżą. Jako ramy teoretyczno-metodologiczne przyjęto teorię funkcjonalistyczną opracowaną przez Malinowskiego a jako instrument badawczy wykorzystano swobodny wywiad niezorganizowany. Wywiady zostały przeprowadzone z szwaczkami urodzonymi między latami dwudziestymi a czterdziestymi XX wieku i mieszkającymi w mieście Ituverava (w głębi stanu São Paulo). Określona data urodzenia i lokalizacja miały na celu zidentyfikowanie kobiet które stały się aktywne zawodowo w czasie i regionie w którym zdecydowana większość ubrań była produkowana przez lokalne szwaczki z powodu braku przemysłu odzieżowego.