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Le dispute simboliche tra lo Stato messicano e l'Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale (EZLN) - innescate dalla rivolta armata del 1° gennaio 1994 - ci mostrano come due modi di guardare agli stessi fatti del passato attivino rispettivamente due diversi tipi di percezione storica. Si tratta di strategie discorsive di (ri)lettura del passato che mirano a soddisfare le esigenze politiche di ciascun gruppo specifico consentendo interpretazioni eccessivamente antagoniste della stessa storia nazionale. L'analisi delle appropriazioni storiche e simboliche ci ha portato a evidenziare gli elementi della costruzione dell'immaginario collettivo di ciascun settore coinvolto nel conflitto. In questo modo abbiamo tracciato il modo in cui le tradizioni e i miti sono stati mobilitati retoricamente per rafforzare le relazioni di appartenenza al passato messicano.