Untersuchung ausgewählter Theorien zu den Beziehungen zwischen Staat und Nonprofit-Organisationen

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Organisation und Verwaltung - Sonstiges Note: 17 Universität Konstanz Veranstaltung: Profilkurs Organisationssoziologie: Nonprofit-Organisationen Sprache: Deutsch Abstract: In der vorliegenden Hausarbeit sollen die Beziehungen zwischen Staat und Nonprofit-Organisationen die in den Bereichen Gesundheit und Soziale Dienste tätig sind untersucht werden. Eine Einschränkung des Themas auf diesen Bereich der Wohlfahrtspflege wird vorgenommen da die verschiedenen Bereiche des Nonprofit-Sektors für eine einheitliche Betrachtung zu unterschiedlich sind und es generell schwer fällt von dem „einen Nonprofit-Sektor zu sprechen. Finanzierung Struktur Personal und andere Merkmale unterscheiden sich in den einzelnen Bereichen wie Gesundheit Sport und Kultur zu stark um von einem einheitlichen Sektor sprechen zu können.Im ersten Teil der Hausarbeit werden drei ausgewählte Theorien untersucht die die historische Entwicklung der Theorien selbst - von einem Konkurrenzmodell zwischen Staat und Nonprofit-Organisationen über ein Interdependenzmodell der beiden Akteure bis hin zu einer national und historisch differenzierenden Institutionellen Theorie - und ihres Verständnisses der Beziehungen zwischen Staat und Nonprofit-Organisationen veranschaulichen. Diese Theorien beziehen sich nicht spezifisch auf den Bereich der Wohlfahrtspflege sondern sprechen vom gesamten Nonprofit-Sektor haben teilweise aber dennoch starken Fokus auf den genannten Bereich. Zu jeder Theorie werden außerdem die Ergebnisse einer empirischen Untersuchung von Salamon/Anheier herangezogen. Im zweiten Teil sollen diese Theorien auf ihre Aussagekraft bezüglich des Verhältnisses zwischen den deutschen Nonprofit-Organisationen welche in den Bereichen Gesundheit und Soziale Dienste tätig sind und dem deutschen Staat betrachtet werden. Eine Einschränkung auf die Bereiche Gesundheit und Soziale Dienste wird erneut vorgenommen da es sich hier im Gegensatz