<p>Passons vite. Ces &acirc;ges n&rsquo;int&eacute;ressent que l&rsquo;historien.&nbsp;Ce que nous cherchons dans la Gr&egrave;ce c&rsquo;est ce qui lui donne son rang sur le monde antique et moderne ce par quoi elle se distingue de tout le reste ce qui fait qu&rsquo;elle est elle et non la barbarie. C&rsquo;est l&rsquo;&acirc;ge de la gr&eacute;cit&eacute; proprement dite de l&rsquo;hell&eacute;nisme pur qui dura deux ou trois cents ans&nbsp;environ pour la statuaire. On en reconna&icirc;t le d&eacute;but au vie si&egrave;cle lorsque en Attique et dans les &icirc;les l&rsquo;art se transforme s&rsquo;assouplit et se d&eacute;livre des rigides mod&egrave;les venus d&rsquo;Orient. Appuy&eacute;s sur la tradition toujours embellie et accrue fiers de leur force les artistes recherchent alors dans la nature des mod&egrave;les &agrave; surpasser. La p&eacute;riode si elle fut exquise fut courte&nbsp;; mais tout homme est forc&eacute; d&rsquo;y lever&nbsp;les yeux quand il se soucie de son ordre intellectuel.</p><p>&Eacute;puis&eacute;e de guerres int&eacute;rieures la Gr&egrave;ce &eacute;teint sa flamme quand l&rsquo;Asie d&rsquo;Alexandre communique &agrave; ses conqu&eacute;rants non le type d&rsquo;un nouvel art mais un &eacute;tat d&rsquo;inqui&eacute;tude de fi&egrave;vre et de mollesse qu&rsquo;entretinrent les religions de l&rsquo;Orient. Adonis et Mithra d&eacute;compos&egrave;rent les premiers le monde ancien.&nbsp;Qu&rsquo;on ne croie pas que les artistes grecs aient hell&eacute;nis&eacute; ces conceptions ennemies&nbsp;; ils n&rsquo;y r&eacute;ussirent jamais.&nbsp;Mais ils furent certainement barbaris&eacute;s par elles.</p><p>Alors cette lumi&egrave;re de l&rsquo;imagination et de la pens&eacute;e qui ne dess&egrave;che ni la passion ni la verve mais commande &agrave; l&rsquo;une et &agrave; l&rsquo;autre en leur imprimant une immortelle vivacit&eacute; ce caract&egrave;re de raison et de puissance qui est le propre de la Gr&egrave;ce disparaissent ou s&rsquo;att&eacute;nuent dans les &oelig;uvres des Grecs et ces &oelig;uvres n&rsquo;&eacute;tant plus grecques qu&rsquo;&agrave; demi on peut les n&eacute;gliger comme on le fait des copies compar&eacute;es &agrave; l&rsquo;original.</p>
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