Vers une critique de la religion chez Marx (1843-1844)

Il existe chez Marx (1818-1883) une critique délibérée mais non systématisée de la religion. Ce texte se propose donc de retracer d'expliquer et d'analyser les éléments théoriques marxiens qui composent cette critique à partir d'une analyse immanente d'une sélection d'œuvres de Marx entre 1843 et 1844 période au cours de laquelle ce philosophe connaît un tournant théorique dans sa recherche d'une philosophie radicale matérialiste et concrète dans le but de dépasser ses bases philosophiques liées à l'idéalisme hégélien. Marx a cherché à dépasser les critiques vulgaires réformistes anticléricales et athées en tant que types partiels de critique de la religion en assumant le fondement ultime de la critique de la religion de Ludwig Feuerbach (1804-1872) à savoir que les hommes produisent subjectivement la religion le monde de la religion contribuant ainsi à Feuerbach pour qui l'essence de la religion réside dans l'acte d'exprimer la conscience de soi et l' auto-sentiment des hommes. Ainsi la critique de la religion par Marx n'est pas une critique externe comme l'ont fait les réformistes du XVIe siècle et les anticléricaux du mouvement des Lumières du XVIIIe siècle. Marx comme Feuerbach a cherché le fondement humain de la religion.