Wunderwesen im Mittelalter und ihre Funktion am Beispiel des Straßburger Alexanders

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur Mediävistik Note: 10 Universität Konstanz Veranstaltung: Straßburger Alexander Sprache: Deutsch Abstract: Der Glaube an monströse Völker oder auch Wunderwesen die im Osten leben ist im Mittelalter weit verbreitet:Ein allgemein menschliches Denkschema scheint es zu sein die Ferne und Fremde mit Wesen zu bevölkern die entweder weit unter oder weit über dem normalen menschlichen Maß liegen.(1) Die westliche Vorstellung über Wesen in der Fremde geht zurück auf das Weltbild der Griechen und biblische Überlieferungen. Es existiert eine vorwissenschaftliche Weltkunde die ihre ganze Entfaltung in der mittelalterlichen Weltkarte der mappa mundi zeigt. Sie weist keine praktisch geographische Verwendbarkeit auf sondern veranschaulicht aus christlich-heilsgeschichtlicher Perspektive das Weltbild(2). Aufgeteilt ist die sogenannte T-O-Karte in drei Erdteile Asien Europa und Afrika. Am westlichen Rand der Karte entdeckt man die Amazonen und am Randgebiet des Ostens Indien bildet das breiteste Reservoir findet man die unterschiedlichsten monströsen Völker.(....)2. Der wunderlîche AlexanderRîcher chunege was genûc.Daz ne saget uns nehein pûchnoh neheiner slahte mâre [...]sô der wunderlîche Alexander.(3) Was aber verschafft Alexander den Beinamen wunderlîch (vgl. StrA u.a. 845 1821 2046 2665 2854)? Matthias Lexer übersetzt das Wort unter anderem mit aussergewöhnlich und erstaunlich(4). Dies kann sowohl im positiven als auch im negativen Sinn gemeint sein. Seine staunenswerten Taten zeigen sich in erster Linie auf seinen Eroberungsfahrten die er mit listen oder mit mahten (VA 57) für sich entscheidet.(...)1) Kragl Florian: Die Weisheit des Fremden S. 148.2) Weddige Hilkert: Einführung in die germanistische Mediävistik S. 58.3) Pfaffe Lambrecht: A