Zmartwychwstanie ciała i zmartwychwstanie umarłych

Dla Tertuliana związek między Stworzeniem a eschatologią jest kluczowym potwierdzeniem Objawienia a co za tym idzie jednym z najbardziej natarczywych punktów w teologicznej walce wiary. W kontekście w którym Kościół był mniejszością i był prześladowany a wewnątrz niego panowała pogarda dla Stworzenia zaprzeczanie rzeczywistości Wcielenia i gnostycka wiara w czysto duchowe zbawienie teologia znajdowała się w sytuacji awaryjnej. De resurrectione carnis (lub De resurrectione mortuorum) wyjątkowe arcydzieło w historii teologii (Jérôme Alexandre) było skuteczną odpowiedzią na Marcjona i jego zwolenników.To co jest sprzeczne z mądrością ludzi a zatem jest kwestią samej wiary to niespotykany akt Boga w stworzeniu ciała szaleństwo tego Boga który zgadza się wcielić i umrzeć na krzyżu a wreszcie głupia miłość jaką ma do człowieka do tego stopnia że wskrzesza jego ciało.