Zorn und Strafe Gottes im Alten und Neuen Testament

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie Note: 20 Albert-Ludwigs-Universität Freiburg Sprache: Deutsch Abstract: Beim Versuch das „Böse zu umschreiben merkt man schnell dass dieses sich nicht so einfach fassen lässt. Beim Umschreibungsversuch bringt man immer wieder unterschiedlichste Begriffe in Verbindung mit „dem Bösen: die Freiheit des Menschen und seine Veranlagung zur Sünde aber ebenso die Liebe Gottes die scheinbar in absolutem Widerspruch zum Leid in der Welt zu stehen scheint.In dieser Arbeit möchte ich einen Überblick über das alt- und neutestamentliche Gottesbild schaffen um das in diesem Zusammenhang stehende Verständnis von Zorn und Strafe Gottes als Folge von Sünde und Verfehlungen des Menschen gegen Gott vorzustellen.Was Sünde ist tritt erst in trinitarischer Perspektive mit seinem ganzen unheilvollen Gewicht hervor: Sie ist das dunkle „Gegen-Mysterium zur Helle des sich verschenkenden dreifaltigen Gottes. Während dieser Communio ist und den Menschen zur Communio einlädt ist Sünde ihrem Wesen nach ein Sich-auf-sich-selbst-Zentrieren und Sich-selbst-Isolieren also: Verweigerung von Communio mit Gott und den Mitgeschöpfen. Menschliche Verfehlungen auch gegen die Mitmenschen sind immer zugleich Verfehlungen gegen Gott und eine Absage gegen den von ihm aus Liebe geschenkten Bund. Dieser Communio-Gedanke steht in engem Zusammenhang mit der Gottesvorstellung und dem Bundesgedanken im Alten Testament.Werden im Neuen Testament seltener und weniger radikal Aussagen über einen strafenden Gott gemacht werden darf man sich nicht verleiten lassen generell über einen zornigen rachsüchtigen strafenden Gott des Alten Testaments zu sprechen und über einen Gott der Erlösung Barmherzigkeit und Liebe im Neuen Testament. Ebenso unmöglich wie eine radikale Trennung und Abgrenzung des alttestamentlichen vom neutestamentlichen Gottesbild ist es in der Betrachtung der neutestamentlichen Verkündigung die a