Zwischen Versorgungsbau und Staatsdenkmal. Zur Funktionalität und Repräsentativität der claudischen Grossbauprojekte

Masterarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Archäologie Note: 5.5 Universität Bern (Institut für Archäologische Wissenschaften) Sprache: Deutsch Abstract: Den Kern der Arbeit bildet die Frage nach der Rolle kaiserlicher Ingenieurbauten und Grossbauprojekte und deren Aussagekraft im kaiserlichen Bauprogramm - wobei hier mit Programm lediglich die Gesamtheit der Bauten und keine übergeordnete Idee oder Botschaft gemeint sein soll - und inwiefern sie bisherige Ergebnisse bestätigen oder verwerfen können. Ihre Funktion und Wirkung soll auf mehreren Ebenen zwischen Versorgungsbau und Staatsdenkmal diskutiert werden. Konkret ergeben sich folgende Fragen: Welche kaiserlichen Bauten aus claudischer Zeit sind nachweisbar? Welcher der drei genannten Gruppen kann man sie zuordnen? Wie stark sind die Grossbauprojekte von Staatsdenkmälern und Volksbauten wirklich abzugrenzen? Wie deutlich sind Funktionalität und Repräsentation dort trennbar? Wie lassen sich die Bauten auf Claudius und seine Herrschaft beziehen? Lässt sich ein übergeordnetes Programm erkennen?Kaum ein Kaiser Roms kann in der Überlieferung einen solch einzigartigen Charakter aufweisen wie Claudius. Während ein Nero stets als böse und ein Augustus als gut bezeichnet werden kann um es für einmal ganz plump und verallgemeinert auszudrücken weiss man bei Claudius nicht so recht woran man ist. Beruft man sich auf die antiken Quellen so zeichnen diese zwar im Grossen und Ganzen ein deutlich negatives Bild doch ist es abgesehen davon dennoch schwer zu fassen. Seine 'schlechten' Taten wie die zahlreichen Hinrichtungen (vermeintlicher) politischer oder persönlicher Gegner werden in gewisser Weise relativiert. Fast entschuldigend dafür so mag es dem Leser der Quellen zumindest erscheinen wird der Charakter des Herrschers beschrieben. Als eine Mischung aus trottelig dumm und wahnsinnig wird er beschrieben und obwohl ihn das gefährlich macht scheint er doch nicht ganz Herr seiner Taten zu sein und som