Maitreya - Der zuk��nftige Buddha

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Indologie Note: 10 Universitt Leipzig (Institut fr Indologie und Zentralasienwissenschaften) Veranstaltung: Ausgewhlte Probleme buddhistischer Ikonographie Sprache: Deutsch Abstract: Der Buddhismus entwickelte sich ursprnglich auf dem indischen Subkontinent wo der Legende nach Siddhartha Gautama Prinz aus dem nordindischen Frstentum Kapilavastu im sechsten Jahrhundert v. Chr. Bodhi (Erwachen) erreicht haben soll und somit zum Buddha (Erwachter) wurde. [...] Ausgehend von der nordindischen Heimat Siddharthas verbreitete sich der Buddhismus zunchst auf dem indischen Subkontinent in Sri Lanka und Zentralasien und gelangte spter in die Lnder Ost- und Sdostasiens woraufhin sich verschiedene buddhistische Traditionen entwickelten. Die Hauptrichtungen des Buddhismus allerdings sind der Hinayana (kleines Fahrzeug) der Mahayana (groes Fahrzeug) und der Vajrayana (Donnerkeil- Diamant-Fahrzeug) der hufig als tibetischer Buddhismus bezeichnet wird und eigentlich eine Unterform des Mahayana ist. In der heutigen Zeit ist der Theravada (Lehre der ltesten) die einzige noch bestehende Schule der verschiedenen Richtungen des Hinayana und vor allem in Sd- bzw. Sdostasien (z.B. Sri Lanka Myanmar Thailand Laos Kambodscha) verbreitet whrend der Mahayana als sozusagen nrdlicher Buddhismus in der Himalaya-Region in Tibet Bhutan Nepal oder auch der Mongolei zu finden ist. [...] Im Gegensatz zur Hinayana- bzw. Theravada-Tradition in der das Erreichen von Bodhi durch eigenes Bemhen im Vordergrund steht nimmt im Mahayana das Bodhisattva-Ideal eine zentrale Rolle ein. Gleichzeitig wird hier - im deutlichen Unterschied zur ursprnglichen Lehre - Buddha vom Stand eines religisen Lehrers in den Status eines gttlichen Erlsers erhoben. Bestehen bleibt allerdings die Theorie der Wiedergeburt wonach der historische Buddha als letzte Inkarnation des Adi-Buddha sozusagen des Urbuddha angesehen wird. [...] Sowohl in